宗教间对话:面对紧张局势,维持联系的举措

穆斯林和基督徒之间的会议因身份问题而受到干扰天主教徒,一个引起穆斯林抗议的“新反犹主义”论坛:宗教间对话显示出紧张的迹象。 但也蓬勃发展,以维持邪教之间的联系。

5月初,在巴黎圣心大教堂,大约30名原教旨主义抗议者开始唱“冰雹玛丽”,以扰乱一场庆祝耶稣母亲形象的遭遇,同时出现在福音书中在古兰经中

参与者在运气不好的情况下做得很好。 “少数基督教极端主义者想要打扰(晚上)徒劳,要求基督徒如果他们爱我们就把我们转变为基督教。公共和组织者反对克制和爱情,”在Twitter上反应穆斯林神学家穆罕默德Bajrafil。

这一事件引起了信徒的一些情绪,特别是因为它没有被孤立:在里昂或波尔多已经发生过类似的骚乱。

但它也引发了前所未有的反应:两名学生在每日的La Croix发布了“宗教间对话论坛”,并由200多位从事牧师,教区,童军或联合运动的年轻天主教徒签名。

“我们不想避免对话中的困难,但要记住这是必要的。有236个签名,这证明相信对话的年轻人比那些向圣心打击媒体的人要多得多。 “在请愿书的起源上向法新社露西禄罗奇表示。

签署者承认有时屈服于“对通过社会的他者的恐惧”,但拒绝“停止这种恐惧”。

在伊斯兰教被认为正在扩张的情绪下,这种担忧在基督徒的行列中是非常真实的。

根据皮尤研究所于2017年年中进行并于本周发表的一项调查显示,法国45%的执业基督徒同意“伊斯兰教与文化和价值观根本不相容”的观点。他们的国家“。 天主教徒的趋势是显而易见的,尽管他们呼吁教皇弗朗西斯的欢迎和对话,但他们中有23%的人认为“由于人数众多而在自己的国家有外国人的印象”穆斯林,“根据这项研究。

- “思想姿势” -

“这些身份是建立在公众舆论的真实质疑之上的。这种情况存在于法国的天主教会,现在非常活跃,”负责与主教会议穆斯林关系的文森特·费罗迪神父说。来自法国。 像Angelus Mission一样,协会将与穆斯林的关系视为皈依基督的使命,这是对伊斯兰教的一种非常批评的方式,通常被描述为天生暴力。

但是对于这位牧师来说,“消除恐惧的最好办法就是与其他人相遇,而不是陷入意识形态的束缚”。

恢复对话的问题也吸引了穆斯林和犹太舆论领袖。

在以色列 - 巴勒斯坦紧张局势和争议引发关于指定“新的反犹太主义”穆斯林,拉比德尔芬霍维尔女人和戏剧家伊斯梅尔塞伊迪,激进化剧的作者“圣战”,周五推出的“Shabbadan”未发表。 “安息日”和“斋月”会议使犹太人和穆斯林团结在同一个祈祷和歌曲办公室 - 一些用阿拉伯语 - 和共同的一餐。

“破坏快速和进入安息日是在日落时发生的两个时刻:在黑暗中,我们说有些事情可能发生,”法新社德尔菲娜·霍维尔说道,他是第一个“ Shabbadan“在他位于巴黎第15区的自由派犹太教堂里。

对于那些“改变他们身份认同感的人”,“我们有机会体现其他东西:它经历了一些小举措,总会有人说这是天真的,拒绝...我相信我们不应该听这个,我们必须采取行动,“她说。

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